《人民日报》1947年04月13日:交流发财经验 投稿:熊钧涛

当不敢发财的多种多样思想顾虑打消后,进一步讨论怎样发财致富,明确发财之道,大家交流起发财经验来。土岭赵刚说:我喂猪发了财。劳动状元王占元说:我村去年搞运输几回赚洋八十万,我一个毛驴就分到一万五千元。劳英赵富科说:纺织得利最大,俺村一个妇女与她男人挑战

张建峰天河村群众的发动,与封建迷信思想的破除是分不开的。这村共一百四十四户,在圣人道的三十五户,在一贯道的二十五户,在清沙教的十五户,在龙华圣会教的一户,在大仙教的十五户,共计九十一户约占全户数的百分之六十四,不在教的也相信鬼神命运。这些道和教差不多都有数十年的历史,另外这村还有一个神婆,一个算命先生,封建迷信思想严重的统治着群众,成为翻身斗争的重大障碍,特别是“落后”层和妇女,更是一脑袋鬼神命运观点。运动中领导上认为群众这一思想障碍不打破,就无法彻底进行土地改革,乃确定开展群众性的反迷信教育。首先启发村干部讨论,发现干部中有百分之七十五以上还充满迷信鬼神思想,当时便针对具体情况提出:大仙扶乩灵不灵?会门有啥好处坏处?神婆算命是真是假?组织群众讨论,提倡各人说自己亲身经验的事,不要空谈。讨论中发现有几种人:一种是亲身经验中认识了神仙是欺骗,如贫农王五豆,算命先生曾说他是二两四钱命,永不能发家,现在初步翻身已开始发了家,坚决不信神。贫农曹海水过去灾荒年逃荒出外,家人到大仙那里扶乩,大仙说死在外边了,但不久他又回来了,再也不信大仙的话,这种人不很多。另一种是半信半疑的,如妇会副主席有病求了次药病好了,但她没孩,求

当不敢发财的多种多样思想顾虑打消后,进一步讨论怎样发财致富,明确发财之道,大家交流起发财经验来。土岭赵刚说:我喂猪发了财。劳动状元王占元说:我村去年搞运输几回赚洋八十万,我一个毛驴就分到一万五千元。劳英赵富科说:纺织得利最大,俺村一个妇女与她男人挑战生产,她男人劳动一年收了六石粮,人家三个月就赚了八石粮。最后一个干部说:咱的生产,应该以农业为主,结合副业生产,全面搞才能发大财。俺去年闹了一回生产是没本万利,到山上割了两担锭,担到邢台换了四十斤花,倒翻了两回,就买成两个骡子,你们看这利大不大。经过许多人介绍发财经验后,大家明确了,在生产上应以农业为主,结合副业手工业生产,贯彻全年,靠山吃山,靠水吃水,傍道吃道,傍煤吃煤,只要动弹,就能赚钱。大家找见发财门径后,接着提出如何保证发财,展开讨论,明确组织起来是由穷变富的必经之路。龙旺劳英程福元说:咱们要发财,非组织起来不能干,四四年俺村只剩下二头毛驴八头牛,有卅来户人家,组织起来后生产搞的好,支差参战都不误,成了咱县模范村。村里现在喂的一百九十多口猪,买进十九头驴,六个骡子,全村生活都改善了。新庄王占元说:组织起来,就能顶机器,能面面俱到,由穷变富。但必须大家都自觉自愿,保证互不吃亏,当头的还得会摸群众心思及时解决困难,才能巩固。东关宫小保说:怪不得俺去年互助就没得利,一人一股劲,原来搞互助还得自愿、摸心思解决问题,俺是编起来的组,组里人合不来也没人管,这俺可知道怎样组织起来了,今年回去也得赶上你们哩。

六天讨论中,大家解决了一连串生产道路上的思想障碍,找得了保证发财致富的道路后,鼓起发家劲头,在小组中酝酿如何实行,大家便依据村里的实际情况,相互帮助订起生产计划来,要做到人尽其才、材尽其用,村村达到耕三余一。

最后领导上轻松愉快的依据各小组的计划,总的提出今年的全县生产计划的十大标准,号召每个干部动员组织群众,为完成计划而努力。

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当不敢发财的多种多样思想顾虑打消后,进一步讨论怎样发财致富,明确发财之道,大家交流起发财经验来。土岭赵刚说:我喂猪发了财。劳动状元王占元说:我村去年搞运输几回赚洋八十万,我一个毛驴就分到一万五千元。劳英赵富科说:纺织得利最大,俺村一个妇女与她男人挑战

当不敢发财的多种多样思想顾虑打消后,进一步讨论怎样发财致富,明确发财之道,大家交流起发财经验来。土岭赵刚说:我喂猪发了财。劳动状元王占元说:我村去年搞运输几回赚洋八十万,我一个毛驴就分到一万五千元。劳英赵富科说:纺织得利最大,俺村一个妇女与她男人挑战

当不敢发财的多种多样思想顾虑打消后,进一步讨论怎样发财致富,明确发财之道,大家交流起发财经验来。土岭赵刚说:我喂猪发了财。劳动状元王占元说:我村去年搞运输几回赚洋八十万,我一个毛驴就分到一万五千元。劳英赵富科说:纺织得利最大,俺村一个妇女与她男人挑战

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